.شغلتِ الألعاب الشّعبيّةُ في الوجدان الإماراتيّ -كما في العالم- مساحةً واسعةً، جعلتْ منها مكتبةً زاخرةً بألوان الإبداع العقليّ. ولأنّ اللعبة هي نسقٌ من أنساق الحياة، كون الحياة لعبةً عقليّةً، تتماهى وما يحدث في الكون من تأصيلٍ للقوّة، وتأكيدٍ للحلم، وقدرته على تمثيل الدّور الذي يمكن أن يقوم به الإنسان. لقد عاش الإنسان على مدى ملايين السنين، وهو يطرح السؤال الأزليّ من أنا؟! ولكن ليس لسؤالٍ كهذا من إجابةٍ في الواقع، ولكي يتمّ الارتفاع بالذات إلى أعلى، عمد الإنسان إلى اختراع اللعبة، كمعادلٍ موضوعيٍّ لِما يحدث فيما وراء العقل الواقعيّ. ولأنّ اللعبة هي حكمة العقل في صياغة الواقع، وتدريب الإنسان على الاستمرار في الحياة، رغم ما تواجهه من خضّاتٍ مُربكةٍ، وأحياناً مؤلمةٍ. وليست اللعبة الشعبيّة إلاّ حُلْماً بقصّةٍ مجسّدةٍ في الواقع، وما الحُلم إلاّ محاولةٌ لاستعادة ترتيب ما تبعثر من مشاعرَ.